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    習(xí)近平:畫好人生五個(gè)圈
    發(fā)布日期:2016-05-13

    對官場“圈子文化”,習(xí)近平總書記早已批評(píng)過:“你有圈子,我有圈子,大家競相找圈子、入圈子、織圈子,把人際關(guān)系搞得越來越庸俗,一些干部甚至因此誤入歧途,走上違法犯罪道路。”


    ? ? 學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話,可以幫助我們畫好人生“五個(gè)圈”。


    ? ? 一、給自己畫一個(gè)圈


    ? ? 2014年5月8日,習(xí)近平總書記視察中辦并同中辦各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí)指出:“孫悟空把唐僧放在那,用金箍棒劃一個(gè)圈,妖魔鬼怪就進(jìn)不來了,自己要給自己劃一個(gè)圈。”其實(shí),人不僅生活在各種“圈子”里,同時(shí)也在不停地用你的行為給自己畫各種各樣的“圈子”,你的一生會(huì)留下各種樣式、各種性質(zhì)的“圈子”待后人“欣賞”。我們身邊雖然沒有孫悟空、沒有“金箍棒”,但是,我們有全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政黨,比孫大圣更管用,我們有社會(huì)主義法律體系,比“金箍棒”更好使。


    ? ? 二、畫好“理想信念圈”


    ? ? 習(xí)近平對黨員干部說:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就把馬克思列寧主義作為一切行動(dòng)的指南,把黨的最高理想和最終目標(biāo)確定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;所以,必須倍加珍惜我們確立的崇高信仰、共同理想,把理想信念當(dāng)成安身立命的根本和政治靈魂,當(dāng)成經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱,用心畫牢、畫實(shí)人生“理想信念圈”。


    ? ? 三、畫好“利益圈”


    ? ? 在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)大潮中,人生任何時(shí)候都面臨各種利益的選擇,樹立正確的利益觀,畫好“利益圈”,才能走正道、避風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)近平指出:“用權(quán)講官德,交往有原則,必須常思貪欲之害。貪欲一起,禍害無窮。古人云:貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺。有貪欲者往往越陷越深,最終把自己送入牢籠”。“要耐得住寂寞、守得住清貧。我剛當(dāng)干部時(shí)就想明白了一個(gè)道理,魚和熊掌不可兼得,當(dāng)干部就不要想發(fā)財(cái),想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)干部。”“要注重防微杜漸,以‘禍患常積于忽微’之心對待小事、小節(jié)、小利,時(shí)刻把自己的所作所為、一舉一動(dòng)同中辦的形象聯(lián)系起來,時(shí)刻以肩負(fù)的責(zé)任警醒和鞭策自己。要堅(jiān)決遠(yuǎn)離各種‘小圈子’、‘小兄弟’,堅(jiān)決杜絕低俗的投桃報(bào)李的行為。有的領(lǐng)導(dǎo)干部跌入腐敗犯罪的泥坑,原因就是交友不慎”。


    ? ? 四、畫好“法紀(jì)圈”


    ? ? 黨紀(jì)黨規(guī)是黨員干部的“緊箍咒”。我們必須用法律法規(guī)和黨紀(jì)黨規(guī)給自己的言行畫“圈子”,保證自己的言行始終不出“圈”。習(xí)近平指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要切實(shí)增強(qiáng)法制觀念,帶頭學(xué)法、懂法、用法和守法,特別是在對待人、財(cái)、物問題,對待事關(guān)個(gè)人和家庭利益的問題時(shí),更要堅(jiān)持原則,自覺遵守法紀(jì)。”他同時(shí)指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部在張口的時(shí)候要想一想這句話該不該說,邁腿的時(shí)候要想一想這個(gè)地方該不該去,伸手的時(shí)候要想一想這些東西該不該拿。”他強(qiáng)調(diào):“千萬不能以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒關(guān)系。千里之堤,潰于蟻穴,事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的。也千萬不能存有僥幸心理。若要人不知,除非己莫為。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。在法律法規(guī)日益完善的今天,不管是誰,違法犯罪終將受到法律的制裁。”


    ? ? 五、畫好“良心圈”


    ? ? 在百姓心中,良心即品德,人無德不立。因此,“良知圈”也是人生的“金圈”“銀圈”。習(xí)近平指出:“對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,必須分清合情合理的欲望和情理不容的貪欲之間的界限,在運(yùn)用權(quán)力和交往活動(dòng)中,堅(jiān)守自己的道德底線。”他引經(jīng)據(jù)典:“中國歷史上的思想家大都把良心看作是一個(gè)包括理性、情感、意志、信念等種種道德意識(shí)成分的整體。孔子之‘仁’,孟子之‘誠’,顏淵之‘樂’,曾參之‘孝’等等,無不具有‘良心’的含意。”他還要求各級(jí)干部:“算好‘良心賬’,堅(jiān)持良知原則。” 

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